登上鼓浪嶼最高處日光巖環(huán)視，上百年的紅磚紅瓦掩映在綠樹之中;向東北眺望對(duì)面廈門島可見高樓林立，300米高、極具現(xiàn)代感的建筑世茂海峽大廈拔地而起，玻璃幕墻反映著海水的粼粼波光。
圖為8月28日，游客在鼓浪嶼上游玩。 中新社記者 王東明 攝
「這窄窄600米的鷺江海峽，其實(shí)就是歷史和現(xiàn)實(shí)的界限。」鼓浪嶼世界文化遺產(chǎn)中心主任蔡松榮每個(gè)工作日都要往返于廈門島和鼓浪嶼之間，搭乘輪渡上下班時(shí)，他常把它想象成「時(shí)光穿梭器」。「每天把游客、市民從現(xiàn)實(shí)擺渡到歷史，或從歷史擺渡到現(xiàn)實(shí)?！?/p>
2017年7月8日，「鼓浪嶼：國(guó)際歷史社區(qū)」被列入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第52項(xiàng)世界遺產(chǎn)。在參與申遺工作中，蔡松榮用腳步一遍遍丈量著這座1.88平方千米的小島，這讓他更了解鼓浪嶼。
外地游客到鼓浪嶼常抱怨交通不便：「明明距離廈門島這么近，為何不修一座橋呢?」在蔡松榮看來，廈門市對(duì)鼓浪嶼最大的保護(hù)就是讓它維持原狀，如果一味追求開發(fā)利用、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、旅游，就會(huì)徹底毀掉這座小島。
圖為8月28日，一艘快艇經(jīng)過鼓浪嶼。 中新社記者 王東明 攝
「它對(duì)廈門來講是歷史的縮影和沉淀，是廈門的‘城市的鄉(xiāng)愁’。」蔡松榮說，「在廈門特區(qū)四十年發(fā)展歷程中，在改革開放的大潮中，鼓浪嶼一直沒有成為一個(gè)城市更新和開發(fā)的區(qū)域，而是一直沉淀在時(shí)光里慢慢變老?！?/p>
傍晚的鼓浪嶼，暑氣漸漸消散。推開中華路97號(hào)「雷厝」的紅漆木門，三三兩兩的鄰居正坐在院子里，用手中的西班牙吉他、夏威夷吉他、尤克里里彈奏出充滿海島風(fēng)情的輕快旋律。
他們是代表鼓浪嶼家庭音樂文化的雷厝樂隊(duì)，2012年正式成立，由8名平均年齡超過60歲的鼓浪嶼人組成。鼓浪嶼被稱為「音樂之島」，家庭音樂會(huì)曾是鼓浪嶼居民最尋常的生活方式。雷厝樂隊(duì)的發(fā)起者雷永平、葉恩慈夫婦年逾七旬，對(duì)這些老鼓浪嶼人來說，音樂串起一代人成長(zhǎng)的記憶。
「小時(shí)候我家前前后后都有鋼琴，音樂氛圍很濃厚，每到晚上到處都是音樂聲，我從小就受到這樣的熏陶。」雷永平說，「年輕的時(shí)候跟朋友們?cè)谝黄穑瑳]有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，誰會(huì)什么樂器大家都互相學(xué)一點(diǎn)。」
在鼓浪嶼啟動(dòng)「申遺」程序后，管委會(huì)加大力度推進(jìn)活化利用、文化回歸，家庭音樂會(huì)也「復(fù)興」起來，琴聲、歌聲日夜在這里交織。
去年，鼓浪嶼音樂節(jié)、鼓浪嶼詩(shī)歌節(jié)、斯克里亞賓國(guó)際鋼琴比賽等活動(dòng)接連登島，海內(nèi)外藝術(shù)家、學(xué)者匯聚于此，民間樂手和世界頂尖演奏家交相奏響旋律。
「音樂是鼓浪嶼人生活的一部分?！估子榔秸f，「希望把鼓浪嶼的音樂傳播出去，大家共同來維護(hù)這里的音樂氛圍?！?/p>
位于龍頭路45號(hào)歷史建筑的廈門珠繡技藝傳承工作室，上個(gè)月在鼓浪嶼申遺成功三周年之際揭牌。這是鼓浪嶼管委會(huì)重點(diǎn)扶持的首個(gè)大師工作室項(xiàng)目。
廈門珠繡技藝已有百年歷史，用五彩繽紛的玻璃珠，以凸繡、串繡、粒繡等傳統(tǒng)工藝手法繡制出淺浮雕式圖案，繡工考究、色彩明艷、晶瑩華麗。玻璃珠起初主要從意大利、捷克進(jìn)口;在上世紀(jì)七八十年代，廈門生產(chǎn)的珠繡拖鞋又遠(yuǎn)銷海外。
2007年，廈門珠繡手工技藝被列入福建省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。傳承人謝麗瑜是土生土長(zhǎng)的鼓浪嶼人，經(jīng)歷了珠繡技藝的流行、沒落和重新被挖掘拯救。
圖為8月28日，廈門珠繡技藝傳承工作室的謝麗瑜老師(左)正在做珠繡。 中新社記者 王東明 攝
在她記憶中，珠繡技藝最輝煌時(shí)期，很多鼓浪嶼人把繡品帶回家加工，學(xué)校手工課也常教授珠繡技藝。因此，鼓浪嶼上有了眾多珠繡手工藝人。
工作室進(jìn)駐鼓浪嶼后，常有市民、游客經(jīng)過龍頭路時(shí)被吸引，走進(jìn)來體驗(yàn)，向謝麗瑜學(xué)藝。也有鼓浪嶼上從前的手工藝人重新拾起這項(xiàng)技藝。
「在鼓浪嶼申遺過程中，珠繡技藝也作為鼓浪嶼的文化參與了申遺過程?，F(xiàn)在珠繡重回鼓浪嶼，既是對(duì)非遺項(xiàng)目的保護(hù)，也是對(duì)鼓浪嶼這一世界文化遺產(chǎn)的活態(tài)文化的補(bǔ)充?！怪x麗瑜說。
「歷史的故事融匯到我們的文化中，成為我們思維和情感的坐標(biāo)?！共趟蓸s說，保護(hù)歷史，既要有對(duì)物質(zhì)的保護(hù)，也要有對(duì)非物質(zhì)的、精神層面的保護(hù)?！?/p>
鼓浪嶼管委會(huì)常務(wù)副主任黃峰亦認(rèn)為，保護(hù)鼓浪嶼世界文化遺產(chǎn)，也要保護(hù)鼓浪嶼人的生活方式、生活狀態(tài)等活態(tài)文化，推動(dòng)文化藝術(shù)回歸，再現(xiàn)歷史社區(qū)原有的人文氛圍。
近年來，通過立法保護(hù)、整治提升，鼓浪嶼在加強(qiáng)推進(jìn)歷史建筑保護(hù)修繕的同時(shí)，持續(xù)推動(dòng)社區(qū)治理，讓社區(qū)在傳承文化中煥發(fā)活力。
「廈門島還會(huì)變得更靚麗，鼓浪嶼還會(huì)變得更老。那邊一直在破中立，這邊一直在呵護(hù)、在堅(jiān)守?！共趟蓸s說，相信鼓浪嶼的世界文化遺產(chǎn)會(huì)保護(hù)得更好，傳承得更久遠(yuǎn)。(作者閆旭)
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