身穿寬鬆便服的女主演在舞臺(tái)一側(cè)，向男主人公傾訴，「我哋做戲又好，寫(xiě)作又好，生活又好，都係要面對(duì)人嘅?！菇衲晡逶?，一部以疫情為背景，探討親情、多元社會(huì)與非主流者處境的話(huà)劇《你好，冥王星》，於香港話(huà)劇團(tuán)黑盒劇場(chǎng)上演。這部戲的編劇何雨繁是北京鼓樓西劇場(chǎng)的簽約導(dǎo)演和劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。他講話(huà)直率，主題明確，在訪(fǎng)談中極少談及與戲劇無(wú)關(guān)的事。記者與他聊到戲裏的人物，何雨繁說(shuō)：「在開(kāi)排前，我跟導(dǎo)演和演員說(shuō)，我覺(jué)得這幾個(gè)人物都是非常天真的，他們保持了一種天真的狀態(tài)和原來(lái)的自己，沒(méi)有刻意為了適應(yīng)某種需要而改變?！箲蛑械呐魅斯且晃谎輪T，她不順應(yīng)劇團(tuán)既有的演出規(guī)範(fàn)，而是依照當(dāng)下舞臺(tái)上的感受作出違背劇本的舉動(dòng)，因此不被劇團(tuán)認(rèn)可，被稱(chēng)作舞臺(tái)上的「野獸」，她卻依然堅(jiān)持自己對(duì)表演的理解。她的父親也因性格不擅表達(dá)，在職場(chǎng)中遭遇不公的對(duì)待，最後都沒(méi)有為自己辯解。戲裏的男主人公這麼形容女主角的父親：「一個(gè)被邊緣化嘅小人物，連反駁嘅資格都無(wú)！」儘管劇中的人物並不符合主流社會(huì)的期待，他們?nèi)詧?jiān)持保有內(nèi)心原初的特質(zhì)。
女主角在戲中想像出一位支持她「野獸派」表演方式的「角色」，然後神色侷促地說(shuō)出真相：「依個(gè)人根本就唔存在，係我想像出嚟，自我安慰啫。」編劇解釋?zhuān)@就像小孩子在孤獨(dú)時(shí)幻想出一位假想朋友一樣，「她到了一個(gè)這樣的年紀(jì)，依舊保持著童年需要的支撐?！谷缤巹≡谑茉L(fǎng)時(shí)談到表演中所說(shuō)的「退行之路」：讓演員回到原始狀態(tài)，就像小孩子在玩過(guò)家家時(shí)，對(duì)自己所扮演的角色懷有純?nèi)坏南嘈?，因他們沒(méi)有受到社會(huì)規(guī)則與認(rèn)知的干擾。編劇對(duì)角色內(nèi)心「天真」的設(shè)定，或許正是對(duì)這個(gè)社會(huì)，這總是以主流為中心觀(guān)看世界的社會(huì)裏人們的一種溫柔吧，對(duì)他們的一種理想化想像。
這部作品的背景雖設(shè)定在日本，但更像是一種對(duì)日本的想像。編劇解釋?zhuān)染邆鋿|亞文化的熟悉感，又與中國(guó)保持了適當(dāng)?shù)木嚯x。這種距離反而為創(chuàng)作打開(kāi)了空間，使故事更具寓言性，像是發(fā)生在一個(gè)不必完全對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)的想像世界。在這個(gè)世界裏，「不完全現(xiàn)實(shí)」反而成為一種創(chuàng)作上的真實(shí)，讓來(lái)自不同文化背景的觀(guān)者都能因角色的某種象徵性而產(chǎn)生共鳴。同時(shí)，這次在香港的演出也融入了本土元素。
舞臺(tái)左側(cè)是男主角、清潔員冬木的清潔車(chē)；右側(cè)則是一尊身穿宇航服的航天局吉祥物。左邊有一個(gè)電梯口，象徵著從地面通往大樓60層，再?gòu)哪茄Y前往頂層的天文臺(tái)；右側(cè)則是天文臺(tái)的過(guò)道入口。演出開(kāi)始，冬木常常站在舞臺(tái)左側(cè)，而突然闖入這棟封閉大樓、想要登上天臺(tái)看星星的雅子則站在右側(cè)。隨著劇情推進(jìn)，觀(guān)眾逐漸發(fā)現(xiàn)，冬木不僅是清潔工，也是一位創(chuàng)作者；而雅子也不僅僅是執(zhí)著看星星，看似浪漫的青年，她同樣面對(duì)著作為非主流者在社會(huì)中所處的困境。兩人的站位開(kāi)始互換。左邊是現(xiàn)實(shí)，右邊是理想，他們彼此交錯(cuò)，但如何共存仍是難解的命題。而編劇透過(guò)這齣戲告訴觀(guān)眾，希望終會(huì)出現(xiàn)，它可能是由宇宙?zhèn)鬟f的喔。
雅子坐在中間，幸福又傷感地聽(tīng)著來(lái)自宇宙的傳訊（圖片：Wing Hei）。
《你好，冥王星》的二元性不僅指現(xiàn)實(shí)與理想之間，也涵蓋了劇中的現(xiàn)實(shí)生活與即興劇場(chǎng)、地球與其他天體，甚至地球人與外星人、活著的世界與死後的世界。這些看似對(duì)立的特性，實(shí)則彼此映照。正如前文提到的，如果沒(méi)有主流的存在，也無(wú)從定義何為非主流者、邊緣人。二元性讓世界產(chǎn)生分裂的同時(shí)，也因兩者並存的事實(shí)，使人們更渴望理解這個(gè)世界，對(duì)不一樣的、未知的事物抱有好奇。宇宙從來(lái)不是可以用二元對(duì)立輕易劃分的，但當(dāng)劇場(chǎng)將這些既有關(guān)聯(lián)、又可能矛盾的事物提煉出來(lái)，反而激發(fā)觀(guān)眾去思考何謂包容，何謂排外：所謂的對(duì)立的傾向或特質(zhì)，也許並不是截然分開(kāi)的兩種存在，而是能夠在一個(gè)人身上、甚至一個(gè)場(chǎng)域中同時(shí)出現(xiàn)。何雨繁說(shuō)：「像雅子爸爸這樣一種性格，你讓他去改變，其實(shí)是挺難的。那你說(shuō)他不改變是不對(duì)嗎？也沒(méi)有。你得允許他這樣的存在。雅子就是她自己的一個(gè)性格。你難道說(shuō)不包容這樣一種東西嗎？宇宙那麼大，這些東西，它都是可以被包容的，應(yīng)該是這樣子。」（記者 孔雀兒）
演出結(jié)束，演員致謝（圖片：孔雀兒）。
《你好，冥王星》上演到５月24日，若讀者感興趣，可去現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)宇宙的傳訊。
演出詳情
日期：即日起至５月24日
時(shí)間：5月20日至24日晚上8:00；5月24日下午3:00
地點(diǎn)：香港話(huà)劇團(tuán)黑盒劇場(chǎng) (上環(huán)文娛中心8樓)
門(mén)票：HK$200
電話(huà)：（香港）852-2564 0768
（深圳）86-755-83518792 83518734 83518291
地址：香港九龍觀(guān)塘道332號(hào)香港商報(bào)大廈
