2025年12月16日上午，由澳門特別行政區(qū)政府主辦、澳門文化局承辦，中國社會(huì)科學(xué)院中國歷史研究院支持的「文明互鑒國際論壇2025」在澳門開幕，活動(dòng)持續(xù)兩天。論壇匯聚全球近10個(gè)國家超過50名政府部門代表、國際組織代表、頂尖專家學(xué)者，圍繞「文明互鑒與傳承發(fā)展」核心主題，展開逾20場專題演講和學(xué)術(shù)交流。
澳門特別行政區(qū)代理行政長官黃少澤、中共中央宣傳部副部長王綱、中聯(lián)辦副主任黃柳權(quán)、北京大學(xué)校長龔旗煌、外交部駐澳特派員公署署理特派員程雷、澳門特別行政區(qū)社會(huì)文化司司長柯嵐、中共中央宣傳部港澳臺(tái)新聞局局長張強(qiáng)等出席主禮，澳門文化局局長梁惠敏主持。
澳門社會(huì)文化司司長柯嵐致辭時(shí)表示，澳門始終以堅(jiān)定的文化自信，守護(hù)中華文明的精神家園，不盲從、不依附，堅(jiān)守著自己的文化立場，國家主席習(xí)近平在澳門提出「打造中西文明，交流互鑒的重要窗口」，為澳門的文化賦能發(fā)展指明方向，而今次論壇是以澳門為平臺(tái)展開文明對(duì)話的新起點(diǎn)。希望各位嘉賓、學(xué)者深挖澳門文化價(jià)值，提煉文明互鑒的智慧，從多元文化的繁榮中總結(jié)可推廣的對(duì)話模式，為全球文明交流貢獻(xiàn)『澳門方案』，二是希望全球有識(shí)之士以本次論壇為契機(jī)，在濠江之畔發(fā)出『澳門倡議』，以平等尊重的姿態(tài)看待不同文明，以開放包容的胸懷推動(dòng)對(duì)話合作，讓人類文明的百花園更加絢麗?！?/p>
中共中央宣傳部副部長王綱在致辭中提出四點(diǎn)建議，分別是尊重多元文明，包容開放，推動(dòng)不同文明在交流對(duì)話中求同存異、共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)「各美其美、美美與共」。弘揚(yáng)共同價(jià)值，在交流互鑒中理解不同文明對(duì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，尊重各國對(duì)實(shí)現(xiàn)路徑的探索，攜手應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)。
王綱並建議要守護(hù)文化瑰寶，加強(qiáng)傳承創(chuàng)新。他稱，澳門是文明和諧相融的典範(fàn)，應(yīng)深入挖掘其內(nèi)涵與經(jīng)驗(yàn)，為保護(hù)文化遺產(chǎn)、守護(hù)人類瑰寶作出澳門的貢獻(xiàn)。同時(shí)建議深化人文交流，凝聚合作共識(shí)，堅(jiān)持以文載道、以文傳聲、以文化人，支持澳門發(fā)揮中西薈萃的橋樑作用，講好澳門與中國故事，打造中西文明交流的重要窗口。
論壇「主旨發(fā)言」環(huán)節(jié)，中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國歷史研究院副院長李國強(qiáng)，歐洲科學(xué)院院士、德國美因茲大學(xué)奧巴馬研究所研究教授及所長阿爾弗雷德·霍農(nóng)AlfredHornung，北京大學(xué)博雅講席教授錢乘旦，全國政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任、澳門基金會(huì)行政委員會(huì)主席吳志良，香港中文大學(xué)（深圳）公共政策學(xué)院院長、前海國際事務(wù)研究院院長鄭永年以及良渚博物院（良渚研究院）院長徐天進(jìn)六位國際文化領(lǐng)域頂尖專家分享觀點(diǎn)。
李國強(qiáng)在發(fā)言中表示，「中華文明是兼容並蓄、海納百川的人類文明。求同存異、和合共生，既是中華民族對(duì)待世界的態(tài)度，也是中華民族推動(dòng)人類文明事業(yè)不斷進(jìn)步的生動(dòng)實(shí)踐。由南越文化、廣府文化和西方文化交匯融合而成的澳門文化，具有厚重性，呈現(xiàn)多元性，體現(xiàn)包容性。恰恰是多元文化共生共榮、圓融互動(dòng)的文化態(tài)勢和文化格局，構(gòu)成澳門充滿活力、永續(xù)發(fā)展極為重要的源頭活水?！?/p>
在李國強(qiáng)看來，世界上不存在高人一等的「文明」，也不存在必然的文明衝突，不同文明只有相互包容、互學(xué)互鑒，才能使世界文明百花園更加多姿多彩、生機(jī)盎然，才能使人類社會(huì)在和諧相處的道路上行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。我們秉持的是以平等、互鑒、對(duì)話、包容為核心要義的文明觀，弘揚(yáng)的是以和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由為主旨的全人類共同價(jià)值，從而打破了西方中心論主導(dǎo)的文化霸權(quán)話語體系，拓展了人類文明持續(xù)進(jìn)步的廣闊空間。
錢乘旦在題為《互學(xué)互鑒，相生相長——談文明互鑒與傳承》演講中強(qiáng)調(diào)，「多樣性是人類文明最本質(zhì)也是最重要的屬性，從來如此，一向如此，今後也如此，不會(huì)消失。正因?yàn)槎鄻有允侨祟愇拿鞯谋举|(zhì)特徵，文明互鑒這個(gè)問題才會(huì)出現(xiàn)，『互鑒』就意味著相互比較、相互學(xué)習(xí)，如果文明只有單一的屬性，那麼『互鑒』就沒有意義了?！?/p>
錢乘旦指出，到20世紀(jì)末，非西方國家的群體崛起已勢不可擋，古老的文明獲得了新生，古老的國家恢復(fù)了信心，曾經(jīng)被西方霸權(quán)扭曲的文明間的不平等關(guān)係被反轉(zhuǎn)。亨廷頓說這是「文明的衝突」，我認(rèn)為這是「文明的回歸」：「回歸」意味著文明的多樣性再次呈現(xiàn)，文明間的關(guān)係重新平等；「回歸」也意味著人們更多地思考古老文明的現(xiàn)代意義，用傳統(tǒng)的智慧去解決現(xiàn)代問題。
而吳志良則立足澳門四百年的發(fā)展脈絡(luò)，分析指出文明之間除了對(duì)抗與同化，還存在第三條道路——共生。吳志良認(rèn)為，澳門的秘密，或許在於它提供了一種「低壓力、長周期」的對(duì)話環(huán)境。它不是軍事要塞或殖民中心，而更多是商貿(mào)港口與文化交流的門戶。這種相對(duì)平等、以民生與經(jīng)濟(jì)為主的互動(dòng)基調(diào)，使得文明之間的接觸，不是一場必須分出勝負(fù)的辯論，而是一次漫長的、相互試探與適應(yīng)的共同生活實(shí)驗(yàn)。
「今天，站在人類命運(yùn)何去何從的十字路口，澳門不應(yīng)只滿足於作為一座被欣賞、被研究的『文明博物館』或『歷史實(shí)驗(yàn)室』。它積蓄的智慧與經(jīng)驗(yàn)，恰恰是當(dāng)今世界最稀缺的資源?！箙侵玖己艋n，「讓我們共同將澳門，這座曾經(jīng)默默承擔(dān)了文明相遇歷史使命的城市，建設(shè)成為21世紀(jì)人類所需的『文明轉(zhuǎn)換器』。澳門不是東西方相遇的『終點(diǎn)』，而是全球文明對(duì)話的『起點(diǎn)』與『樞紐』。讓來自不同大陸的智慧，在這裏被真誠理解、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，再帶著澳門所賦予的『共生密碼』，流向世界，滋養(yǎng)更多元的文明土壤?！箙侵玖急硎?。
鄭永年則在主旨發(fā)言中稱，中國式現(xiàn)代化的成功在於其具有兩個(gè)本質(zhì)性特徵，一是在擁抱世界的同時(shí)走自己的路，二是在自己發(fā)展起來之後，把自己爬上來的梯子伸出去，幫助其他國家也發(fā)展起來，實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體。
他提出，針對(duì)國際事務(wù)，中國已經(jīng)提出了「四大倡議」，即全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明對(duì)話倡議和全球治理倡議。這「四大倡議」不僅是對(duì)中國式現(xiàn)代化外部環(huán)境的總結(jié)，更是中國對(duì)構(gòu)建未來全球秩序的展望。作為一個(gè)世俗文明，中國的使命是內(nèi)部追求現(xiàn)代化，外部追求和平，最終實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體。（記者 黃鳳鳴；供圖：澳門文化局）
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