5000多年前，生活在黃河上游的遠(yuǎn)古先民，用河水、泥土和顏料，塑造出人類(lèi)最初的文明史。歷經(jīng)數(shù)千年，1924年，瑞典地質(zhì)學(xué)家、考古學(xué)家安特生於甘肅省臨洮縣馬家窯村發(fā)現(xiàn)其遺存，並命名為「甘肅仰韶文化」；20世紀(jì)40年代，中國(guó)考古學(xué)專(zhuān)家夏鼐在馬家窯遺址開(kāi)展調(diào)查，認(rèn)為這是一種獨(dú)特的文化類(lèi)型，後將其命名為「馬家窯文化」。
作為人類(lèi)文明長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，馬家窯文化是甘肅發(fā)現(xiàn)最多、分布面最廣、最具代表性的新石器時(shí)代中晚期文化遺址。過(guò)去的10年間，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所聯(lián)合甘肅省文物考古研究所、甘肅臨洮馬窯文化研究院，在馬家窯遺址、寺窪遺址進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)10年的考古工作，發(fā)現(xiàn)大小各異的房屋遺址13處，出土文物標(biāo)本約60餘萬(wàn)件，成為研究洮河流域史前文明的重要實(shí)物資料，使馬家窯文化的保護(hù)和研究不斷走向世界。
尤其是近年來(lái)，臨洮縣圍繞馬家窯文化遺產(chǎn)帶建設(shè)，打造「人文臨洮」城市名片，紮實(shí)推進(jìn)馬家窯文化挖掘、保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)，深化文旅融合取得了顯著成效。
臨洮縣博物館，作為馬家窯文化的重要展示窗口與傳承基地，通過(guò)對(duì)陶器的展覽，向每一位進(jìn)館遊客打開(kāi)了5000多年前多彩世界的大門(mén)。同時(shí)，該館還深入挖掘並巧妙利用了這一古老文明的豐富資源，精心打造了一系列融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與生活的文創(chuàng)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅生動(dòng)展現(xiàn)了馬家窯文化的獨(dú)特魅力，更以其獨(dú)特的創(chuàng)意設(shè)計(jì)和精湛的工藝，成為了連接古今、溝通人心的橋梁。
彩陶，是馬家窯文化最顯著的特徵。在臨洮，傳承與保護(hù)馬家窯文化早已深入骨髓。閻建林便是其中的代表。自小學(xué)習(xí)制陶手藝的他，從1988年便開(kāi)始對(duì)馬家窯文化彩陶進(jìn)行研究，經(jīng)過(guò)三年努力，終於將沉睡了5000多年的馬家窯文化彩陶展現(xiàn)在眾人面前。
「我作為第四代制陶傳承人，學(xué)到了先輩們傳下來(lái)的手藝，我看到很高興，如今我把這門(mén)手藝又傳給了下一代。」 閻建林說(shuō)，希望更多的制陶愛(ài)好者加入，將中國(guó)五千年先輩流傳下的這門(mén)民間手藝永遠(yuǎn)傳承下去，永放光芒。
記者了解到，隨著慕名而來(lái)的遊客、學(xué)者日益增多。當(dāng)?shù)嘏涮捉ㄔO(shè)了以文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)，研學(xué)旅遊，牡丹產(chǎn)業(yè)為主的馬家窯彩陶小鎮(zhèn)項(xiàng)目，以馬家窯文化研究、展示、孵化、文物修復(fù)為主的馬家窯文化研究展示中心；黃河文化史前遺址公園建設(shè)項(xiàng)目等，分享馬家窯文化寶藏。（記者 寇剛）
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