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    6月21日晚，由成都道教音樂(lè)藝術(shù)團(tuán)主辦的「道潤(rùn)天府——樂(lè)飄蓉城」顧天琪作品音樂(lè)會(huì)在成都金沙國(guó)際音樂(lè)廳隆重上演。

    作曲家顧天琪，長(zhǎng)期從事音樂(lè)創(chuàng)作、器樂(lè)演奏及教學(xué)等工作，創(chuàng)作的歌曲《巴山蜀水大門開》、《青城音畫(南清宮）》、《金色的大涼山》及《彝河踏浪》多次在四川省、中國(guó)文化部舉辦民族器樂(lè)演奏比賽中獲獎(jiǎng)。知名代表作有《花兒情》、《浪淘沙· 簾外雨潺潺》等，其作品簡(jiǎn)練流暢、旋律優(yōu)美，易唱易奏，深得廣大音樂(lè)愛好者喜愛。近十年來(lái)，顧天琪潛心於專研中華傳統(tǒng)文化，致力於古道樂(lè)的發(fā)掘、整理、創(chuàng)編，用現(xiàn)代音樂(lè)審美的觀點(diǎn)融入系統(tǒng)、科學(xué)的和聲、配器手法創(chuàng)作了民族管弦樂(lè)套曲《道潤(rùn)天府》、合唱《道德經(jīng)第一章》、《天女散花》等十餘首道樂(lè)作品。

    音樂(lè)會(huì)在混聲合唱《道德經(jīng)第一章》中拉開序幕。該曲目取材於老子所著曠世經(jīng)典——道德經(jīng)，歌曲旋律莊嚴(yán)深邃，娓娓道來(lái)令人深思。而另一首「迷夢(mèng)暫望身世客，不意雨落衣衾寒……」歌詞選自歷史上與道教有淵源的唐後主李煜的傳世之作的《浪淘沙·簾外雨潺潺》，作曲家卻反其嗟怨「獨(dú)自莫憑欄」也欲暫留「闌珊春意」，怎奈得「流水落花春去也」的消極情懷，用充滿希望的音調(diào)讓歌曲的色彩描繪出主人公夢(mèng)想放下榮辱得失，跨上黃鶴逍遙飛翔，遙望「天上人間」，歌曲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，幽怨，但不失浪漫，給聽眾美的享受和遐想。

    青城山是中國(guó)道教發(fā)源地之一，中國(guó)四大道教名山之一。作曲家採(cǎi)用道教音樂(lè)《南清宮》的音樂(lè)主題，運(yùn)用現(xiàn)代作曲技法作了較多的發(fā)展、變奏，以寫實(shí)的手法，描繪「青城天下幽」的絕美勝境，表現(xiàn)了譽(yù)滿天下的青城派武術(shù)，剛?cè)嵯酀?jì) 、動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成了一幅青城山水墨畫。

    本次音樂(lè)會(huì)演出的民族管弦樂(lè)《花兒情》是顧天琪結(jié)合青海廣為流傳、膾炙人口的民歌《青海花兒》寫成，歌曲描寫了青海的神奇美麗，歌頌了人們的純真愛情，旋律流暢，曲調(diào)優(yōu)美。而另一首器樂(lè)曲《金色的大涼山》則採(cǎi)用彝族音樂(lè)素材，盡情抒發(fā)作曲家對(duì)四川大涼山地區(qū)彝族同胞和山山水水的熱愛。歌曲描繪了大涼山蕎花金燦燦，牛羊漫山跑，水渠繞九彎，歌聲伴果香，山青月正圓，彝家生活比蜜甜。這兩首樂(lè)曲在 四川地區(qū)廣為流傳，深受廣大音樂(lè)愛好者多喜愛。

    音樂(lè)會(huì)「壓軸」曲目--民族管弦樂(lè)套曲《道潤(rùn)天府》，則表達(dá)了顧天琪對(duì)四川深厚的文化底蘊(yùn)、名山大川的無(wú)限眷戀。全曲共分四個(gè)樂(lè)章，以自然寫實(shí)的手法生動(dòng)的描寫了四川的山川雄偉，民物豐殷，沃野千里，民風(fēng)樸實(shí)，民眾勤勞，樸實(shí)的四川人民以包容、寬厚的文化特徵，如涓涓細(xì)流匯大江，造就了美麗富饒的天府之國(guó)。作品選取了民歌、戲曲等音樂(lè)素材，運(yùn)用現(xiàn)代作曲、和聲手法，以群眾理解、喜歡，聽得懂為原則，作品旋律性、歌唱性極強(qiáng)，時(shí)而委婉曲折、時(shí)而輕快明亮，大起大落，跌宕起伏，讓人激動(dòng)感慨，浮想聯(lián)翩，在震撼人心的吶喊聲中，音樂(lè)嘎然而止，圓滿結(jié)束。

    據(jù)了解，成都道教音樂(lè)2008年被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有祥和、抒情又不失古樸和莊重的特點(diǎn)。成都道教音樂(lè)藝術(shù)團(tuán)成立於2013年，由一群對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有一定了解、對(duì)道教音樂(lè)有情感的藝術(shù)家組成。樂(lè)團(tuán)自成立來(lái)，一直致力於傳承和保護(hù)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的「成都道教音樂(lè)」，並不斷挖掘、整理有關(guān)道教音樂(lè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精髓。通過(guò)十年的執(zhí)著與沉澱，樂(lè)團(tuán)不僅挖掘整理了一批洞經(jīng)古樂(lè)，弘揚(yáng)了原汁原味的中華道教文化，還在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融合方面作出了有益的嘗試，並取得了不俗成績(jī)。

    當(dāng)晚，金沙國(guó)際音樂(lè)廳坐無(wú)虛席，掌聲不斷。觀眾反映，這場(chǎng)音樂(lè)盛宴曲調(diào)豐富，有濃郁的民族文化特質(zhì)、突出的地方特色，不僅拉近了相互的距離，動(dòng)聽的音樂(lè)也讓聽眾得到美的享受和藝術(shù)的薰陶。（記者 付莉莉）